{"id":174,"date":"2026-05-23T15:38:37","date_gmt":"2026-05-23T15:38:37","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.ethik-forum-luzern.ch\/wordpress\/?page_id=174"},"modified":"2026-06-03T11:54:43","modified_gmt":"2026-06-03T11:54:43","slug":"stiftung","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ethik-forum-luzern.ch\/index.php\/stiftung\/","title":{"rendered":"Stiftung"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

STIFTUNG \u201eDen Kindern geh\u00f6rt die Zukunft, auch sie sorgen sich um das Morgen unserer Erde\u201c.

INSTITUT \u00a0F\u00dcR \u00a0ETHIK-\u00d6KOLOGIE-\u00d6KONOMIE – F\u00dcR\u00a0EINE \u00a0ZUKUNFTSF\u00c4HIGE \u00a0SCHWEIZ<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(Projekt-Skizze, 5. Entwurf, 16. Mai 2011<\/strong> – Pendent).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1.    Ausgangs-Situation<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die H\u00e4ufigkeit der Krisen auf unserem Planeten Erde nimmt in den letzten Jahren stetig zu. Dazu geh\u00f6ren auch die Schuldenkrisen vieler Staaten. J\u00fcngstes Beispiel dazu sind drohende Staatsbankrotte von Griechenland, Irlands und neuerdings auch Portugal. Zur Situation in Irland sagt der \u00d6konom Morgan Kelly in  der Zeitung  Irish Time: \u201eDie Republik Irland hat als unabh\u00e4ngige, budget\u00e4re Einheit zu existieren aufgeh\u00f6rt und ist zu einer Abteilung der europ\u00e4ischen Zentralbank geworden.\u201c ( in der NLZ vom 16.11.2010,Gabriel Rath, \u201eKeltischer Tiger ist tot.\u201c)<\/p>\n\n\n\n

Weitere Beispiele drohender Zusammenbr\u00fcche k\u00fcnstlicher Systeme<\/em>(von Menschen geschaffene)  sind die Krise der Eurozone,  das Schwinden nicht regenerierbarer Rohstoffe und nicht erneuerbarer fossiler Energietr\u00e4ger, dramatische Verluste in der Artenvielfalt (Biodiversit\u00e4t) versus Bev\u00f6lkerungsexplosion (Wachstum der Erdbev\u00f6lkerung) mit erheblichen Auswirkungen auf das Weltklima.<\/p>\n\n\n\n

Die Folge menschlicher Fehleingriffe in das an sich perfekt funktionierende \u00d6ko-System Erde sind das Aushungern oder der drohender Kollaps auch nat\u00fcrlicher Systeme<\/em> wie etwa das globale und die Artenvielfalt (Biodiversit\u00e4t). Die rasche Zersiedlung der Landschaft infolge \u00dcberbauung und Betonisierung schreitet rasant voran, verbunden mit einer zunehmenden Verarmung des Schweizer Mittellandes mit immer weniger Lebensraum f\u00fcr Tiere, Pflanzen und\u2026 Menschen und einer ebenso zunehmenden Ver\u00f6dung der sch\u00f6nen Schweiz!<\/p>\n\n\n\n

\u201eWir leben im Irrtum<\/em>, wenn wir glauben, \u201edass endliche Systeme wie jenes unserer Erde unendliches Wachstum zulassen. Diese unsere Weltanschauung geh\u00f6ren zu den Grundsteinen des Babylonischen Turmes, der immer noch im Bau ist!\u201c (vgl. auch die 10 Irrt\u00fcmer des Babylonischen Turmes in \u201eHerbert, Gruhl, Ein Planet wird gepl\u00fcndert, Fischer Taschenbauch Verlag,1980, Frankfurt am Main).<\/p>\n\n\n\n

2.    Allgemeine L\u00f6sungsans\u00e4tze<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wir m\u00fcssen wirtschafts-und gesellschaftspolitisches Neuland betreten!<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wir m\u00fcssen uns eingestehen, dass unsere Lebensgewohnheiten massgeblich f\u00fcr viele Probleme auf unserer Erde verantwortlich sind und dass diese zunehmend die Funktionsgrenzen unserer kapitalistischen Lebensform weltweit bedrohen. Wir brauchen daher Ideen f\u00fcr eine zukunftsf\u00e4hige Wirtschaft und Gesellschaft, die auf einen Wandel des Lebensstils setzt.<\/em> Eckpfeiler eines  zum Beispiel neuen Wirtschafts- und Gesellschaftsmodells (Lebens- und Arbeitsmodell) w\u00e4ren etwa Sinn \u2013 Arbeit \u2013 Ort(Heimat) \u2013 Liebe und ihre (Wieder)-eingliederung in das Ganze. Ein anderer \u2013 nachhaltiger Lebenswandel kann hingegen in unserer demokratischen Rechtsordnung nicht einfach verordnet werden. Vielmehr sind F\u00e4higkeiten und Fertigkeiten wie etwa  Vernunft und Einsicht, Interesse an philosophischen Fragen, Neugier, Begeisterung,, Macherqualit\u00e4ten<\/em> gefragt, um  spannende, nachhaltige, innovative und realistische Ideen zu geb\u00e4ren.<\/p>\n\n\n\n

Entscheidend f\u00fcr einen Erfolg des Vorhabens ist das Grundrecht der freien Meinungsbildung in unserem demokratischen Rechtsystem.<\/p>\n\n\n\n

Ein <\/em><\/strong> entkrampfter Zugang und ehrlicher Auseinandersetzung mit unangenehmen Fragen und Tabu-Fragen bzw. \u201eheiligen K\u00fchen\u201c ist vonn\u00f6ten. <\/strong>So etwa:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201eKann die bestehende Wirtschaftsordnung der Freien Marktwirtschaft auf die Dauer ihre Probleme noch l\u00f6sen?\u201c                                                                                                          <\/p>\n\n\n\n

\u201eGen\u00fcgt die Messgr\u00f6sse BIP als Leitwert f\u00fcr den Wohlstand eines Landes \u00fcberhaupt noch, um das Wohl des Menschen zu erfassen?\u201c                                                                                <\/p>\n\n\n\n

\u201eWie ist es mit der Qualit\u00e4t eines BIP mit ihrer Praxis der Externalisierung der Kosten?\u201c                    <\/p>\n\n\n\n

\u201eWie steht es mit der Zukunft einer zunehmend einseitig konsumistisch orientierten Gesellschaft, die \u00fcber ihren Verh\u00e4ltnissen lebt, bzw. deren \u00f6kologischen Fussabdruck viel zu gross ist?\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u201eIst eine Schweiz auf die Dauer zukunftsf\u00e4hig, wenn sie gem\u00e4ss der Organisation Global Food Print 2,6 Planeten br\u00e4uchte, um auf die Dauer ihren Lebensstil praktizieren zu k\u00f6nnen?\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u201eHat ein Wachstum, das dank der Ausbeutung nat\u00fcrlicher, nicht regenerierbarer Ressourcen m\u00f6glich ist, Zukunftspotential?\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u201eM\u00fcsste nicht vielmehr ein brauchbarer Index entwickelt werden, indem etwa die Vernichtung von nat\u00fcrlichen Werten fehlen w\u00fcrde?\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u201eWas ist \u00fcberhaupt Wohlbefinden?\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u201eNimmt das Wohlbefinden der Menschen mit dem Wirtschaftswachstum gleichermassen zu?\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u201eWas z\u00e4hlt wirklich f\u00fcr uns und den Planeten?\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u201eIst Wachstum eine Notwendigkeit oder m\u00fcssen wir nicht vielmehr weg aus dem gegenw\u00e4rtigen Wachstumswahn, der nur leben kann auch etwa auf dem Hintergrund einer zunehmenden Verschuldung der Marktteilnehmer inkl. Staat?\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u201e Ist  so eine Gesellschaft zukunftsf\u00e4hig, die ein vorgezogenes Wachstum auf Kosten der Zukunft in Kauf nimmt und so unseren Planeten weiterhin pl\u00fcndert?\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u201eDiese Gemeinden wachsen\u201c titelte die NLZ v. 19.11.10:<\/p>\n\n\n\n

\u201eIn den n\u00e4chsten Jahren zum Teil massiv wachsen wollen im Kanton Luzern: Neuenkirch, Hochdorf, Oberkirch, Wauwil und Weggis um 1000 Einwohner in den n\u00e4chsten 20 Jahren (verbunden mit zum Teil grossen Umzonungen). Eine nachhaltige Utopie?\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u201eIst eine dauerhafte, zukunfts- und tragf\u00e4hige Utopie der ruin\u00f6se Steuerwettbewerb der Gemeinden und der Kantone untereinander?\u201c Ist eine zukunftsf\u00e4hige Utopie der Einheitssteuersatz gegen\u00fcber verm\u00f6genden Ausl\u00e4ndern?\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u201eHat das schweizerische Bankgeheimnis auf die Dauer noch Zukunft?\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u201eWas z\u00e4hlt eigentlich f\u00fcr das Funktionieren der Wirtschaft auf die Dauer: die Real- oder die Finanzwirtschaft?\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u201eM\u00fcssen wir die Krisen zusammendenken, weil sie eine gemeinsame Ursache haben?\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u201eKann  sich der Wohlfahrtsstaat nur innerhalb dieses Systems halten?\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u201eWie ist es mit der Rolle der Schweiz als souver\u00e4ner Nationalstaat gegen\u00fcber der EU und anderen Zusammenschl\u00fcssen von Staaten angesichts der massiven Herausforderungen?\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u201eWie ist es mit der zunehmenden Entmachtung der Politik wegen der Globalisierung?\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u201eIst moderne Zivilisation gleichbedeutend mit Globalisierung mit neuen M\u00e4rkten, neuen Schulden und Massenkonsum?\u201c<\/p>\n\n\n\n

Luc Ferry, Philosoph, Autor, 56 Jahre, Berater des franz. Premierministers in gesellschaftlichen Fragen sagt zur Entwicklung unserer Zivilisation: \u201eWir bewegen uns schnell, und niemand weiss wohin. Wir m\u00fcssen dringend wirtschaftspolitisches und gesellschaftliches Neuland betreten\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Dazu will die Stiftung \u201eDen Kindern geh\u00f6rt die Zukunft \u2013 auch sie sorgen sich um das Morgen auf unserer Erde\u2026\u201c<\/strong> einen Beitrag leisten. Sie sollte eine Plattform sein, wo eine offene, kritische, konstruktive Auseinandersetzung aller Beteiligten f\u00fcr Denkanst\u00f6sse und Handlungsm\u00f6glichkeiten f\u00fcr eine Welt von morgen m\u00f6glich w\u00fcrde. Diese Ergebnisse k\u00f6nnten einem interessierten Publikum aus Wirtschaft, Politik, Wissenschaft, Kultur, Religion, der Jugend \u2026 als Trendsetter nicht zuletzt f\u00fcr ihre strategische Planung dienen. Vorausschauen und Sinnvolles stiften f\u00fcr eine eigentlich wahrhafte Nachhaltigkeit aus der Erkenntnis heraus, \u201edass wir es uns nicht mehr leisten k\u00f6nnen, weiterzumachen wie bisher, wir leben in einer Zeit der Entscheidung, in einer Phase, in der wir dringend Besinnung und Umkehr brauchen\u201c.( Kernbotschaft des neuen Papstbuchs \u201eLicht der Welt\u201c von Peter Seewald, Beitrag NLZ v.23.11.2010). <\/p>\n\n\n\n

3.    <\/strong> Konkrete L\u00f6sungsvorschl\u00e4ge<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Gr\u00fcndung einer STIFTUNG \u201eDen Kindern geh\u00f6rt die Zukunft \u2013 auch sie sorgen sich um das Morgen auf unserer Erde\u2026\u201c <\/strong>. Diese f\u00f6rdert den Aufbau von Bewegungen, die das Grundanliegen \u201eDen Kindern geh\u00f6rt die Zukunft \u2013 auch sie sorgen sich um das Morgen auf unserer Erde\u2026\u201c thematisieren. Insbesondere f\u00f6rdert sie Ideen \u2013 Visionen \u2013mit Zukunftsf\u00e4higkeit in Wirtschaft und Gesellschaft.   <\/p>\n\n\n\n

Zudem f\u00f6rdert die Stiftung den Aufbau eines Instituts oder Fachstelle f\u00fcr neue zukunftsf\u00e4hige Wirtschafts-und Gesellschaftsmodelle (Visionen) auf dem Hintergrund der grossen Herausforderungen unserer Zeit. <\/strong>(Institut f\u00fcr Ethik \u2013 \u00d6ekologie – \u00d6ekonomie).<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

 Das Institut ist<\/em> eine Think Tank Stelle und pflegt eine enge Zusammenarbeit mit der Universit\u00e4t Luzern, den Fachhochschulen der Zentralschweiz und ihren Studierenden. Die Jugend insbesondere soll nach M\u00f6glichkeit eine tragende Rolle bei der Umsetzung erhalten .Das Institut wird idealerweise auf der Universit\u00e4ts- und Hochschulstufe der Innerschweiz angesiedelt.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Die Kosten dieser Stelle sollen mittels \u201eneuer\u201c Arbeitsformen niedrig gehalten werden.  Als unabh\u00e4ngige Organisation ist sie auch offen f\u00fcr eine Zusammenarbeit mit relevanten Kr\u00e4ften aus Wirtschaft, Politik, Kultur, Religion, Nichtregierungsorganisationen im In- und Ausland, offiziellen staatlichen Stellen und der Hochschul-und Universit\u00e4ten der \u00fcbrigen Schweiz und des Auslands. Sie beachtet dabei die Grunds\u00e4tze einer nachhaltigen Entwicklung sowie das Prinzip der Interdisziplinarit\u00e4t in ihrer Arbeitsweise.<\/p>\n\n\n\n

Die Dienstleistungen der Fachstelle sind Angebote f\u00fcr eine vertiefte Bildung in Ethik-\u00d6kologie-\u00d6ekonomie,<\/strong> Denkanst\u00f6sse, L\u00f6sungsvorschl\u00e4ge, Handlungsbedarf f\u00fcr eine Welt von Morgen<\/em>.<\/strong> Verst\u00e4ndliche und praxisnahe Ergebnisse sollen allen interessierten Kreisen zur Verf\u00fcgung gestellt werden und nicht zuletzt eine \u00f6ffentliche Diskussion ausl\u00f6sen.<\/p>\n\n\n\n

Ein regelm\u00e4ssig stattfindender Kongress<\/em> unter Einbezug einer interessierten \u00d6ffentlichkeit soll die    Sensibilisierung der B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger und vorab der Jugend f\u00fcr ihre Zukunft f\u00f6rdern.<\/p>\n\n\n\n

4.    Aufbau der Organisation der Stiftung \u201eDen Kindern geh\u00f6rt die Zukunft \u2013 auch sie sorgen sich um das Morgen unserer Erde\u2026\u201c                                                                                                  <\/strong>(unvollst\u00e4ndig)<\/p>\n\n\n\n

Die  Stiftung  \u201eDen Kindern geh\u00f6rt die Zukunft, auch sie sorgen sich um das Morgen unserer Erde\u201c <\/strong>setzt sich aus  Vertretern aus Wirtschaft, Politik, Wissenschaft, Beh\u00f6rden, Religion, Kultur, NGOs zusammen.  Der Stiftungsrat wird in der Aufbau-Phase prim\u00e4r seine Kr\u00e4fte b\u00fcndeln f\u00fcr ein Grundlagen-Papier \u201eAuf dem Weg zu einem Institut<\/em>. Der Stiftungsrat w\u00fcrde seine weiteren Aufgaben, Verantwortung und Kompetenzen intern festlegen. <\/p>\n\n\n\n

5.    Erste \u00dcberlegungen zur Rolle der Jugend innerhalb der Fachstelle \u201eSchweiz Morgen\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201eOhne Vision kann der Mensch nicht leben\u201c so der \u00dcbertitel der Sparte Leserforum des Tagesanzeigers k\u00fcrzlich zum Neuen SP-Programm der Schweiz.<\/p>\n\n\n\n

Ganz im Sinne der Message des Ethik-Forums-Luzern: \u201eDen Kindern geh\u00f6rt die Zukunft, auch sie sorgen sich um das Morgen unserer Erde\u2026\u201csollen aufbauend auf den sehr guten Erfahrungen der Organisation NEULAND, Forum f\u00fcr \u00d6kologie und Ethik (inzwischen aufgel\u00f6st) etwa Grundlagen- Arbeiten zu den Themen entstehen. (Vor 20 Jahren entstanden aus der engen Zusammenarbeit mit der Zentralschweizerischen Handelskammer, den Gewerbeverb\u00e4nden des Kantons Luzern, dem IBR(Hochschule f\u00fcr Wirtschaft) und dem NEULAND u.a. \u00f6kologische Leits\u00e4tze f\u00fcr das Gewerbe.  Im Rahmen von Semester- und Diplom-Arbeiten mit Studierenden der Hochschule kamen in der Folge mehrere erfolgreiche Grundlagen-Studien f\u00fcr konkrete Handlungsempfehlungen sowie einem kantonalen Leitbild f\u00fcr das Gewerbe dazu).<\/p>\n\n\n\n

 Auf diesem Modell sollte aus meiner Sicht der Ansatz kommen, die Jugend und ihr Interesse f\u00fcr die Fragen der Zukunft – ihrer Zukunft – zu wecken und zugleich ihre Innovationsf\u00e4higkeit zu f\u00f6rdern. Dies in enger Zusammenarbeit mit den Bildungsst\u00e4tten. Weitere Marketingsch\u00fcbe k\u00f6nnten etwa \u00fcber Wettbewerbsarbeiten in einer weiteren \u00d6ffentlichkeit in Zusammenarbeit auch mit den Medien lanciert werden. In einem solchen Klima k\u00f6nnte das Unwahrscheinliche stattfinden, dass eine gewisse fatale No-Future-Mentalit\u00e4t oder \u201enach mir die Sintflut-Haltung vieler Zeitgenossen einer tatkr\u00e4ftigen Mitgestaltung ihrer Zukunft- der Zukunft unseres Planeten Erde \u2013 weichen w\u00fcrde.<\/p>\n\n\n\n

6.    Erste \u00dcberlegungen zur Stiftung \u201eDen Kindern geh\u00f6rt die Zukunft \u2013 auch sie sorgen sich um das Morgen unserer Erde\u2026\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Wahrscheinlichkeit einer erfolgreichen Gr\u00fcndung dieser geplanten Stiftung sind gut, sofern sich gen\u00fcgend mutige Menschen finden lassen, die bereit sind, ihren Namen zu geben f\u00fcr eine neue Idee. Manche werden sie wohl als reine Utopie und weltfremde und sogar gef\u00e4hrliche Ideologie abtun. Dies darum, weil sie sich kritisch auch mit der bestehenden Wirtschafts- und Gesellschaftsordnung auseinandersetzen m\u00fcsste. Tut sie das nicht und bewegt sie sich innerhalb des Systems, kann sie keine Perspektive oder eine Alternative sein. Ich frage, warum tun wir uns so schwer, die Welt neu oder anders denken zu wollen? Wieso tun wir uns so schwer \u201e\u00fcber den Gartenhag hinaus\u201c denken zu wollen? Vermutlich darum, weil wir alle diese komfortable Welt, die wir in gutem Willen produziert haben, nicht mehr weggeben m\u00f6chten. Obwohl wir alle wissen, dass es so nicht mehr weiter gehen kann.      <\/p>\n\n\n\n

Die Startfinanzierung: es soll ein Startkapital aus den Reserven des F\u00f6rdervereins Ethik-Forum-Luzern in die Stiftung einfliessen. Damit sollen die administrativen Kosten dieser Institution finanziert werden. Die Stiftungsr\u00e4te arbeiten grunds\u00e4tzlich ehrenamtlich. Weiter soll die \u00f6ffentliche Hand sowie interessierte Organisationen eingeladen werden, sich finanziell zu beteiligen. Die Stiftung soll hingegen in jedem Fall unabh\u00e4ngig bleiben. <\/p>\n\n\n\n

Emmenbr\u00fccke, 16. Mai  2011
Hansruedi Aregger, Betr. Oek HWV, R\u00fceggisingerstrasse 47, 6020 Emmenbr\u00fccke<\/p>\n\n\n\n

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